学佛问答

念佛念到“念而不念,不念而念”时,是否是开悟了

问：念佛念到“念而不念,不念而念”时,是否是开悟了?接着念下去当下怎么办?

大安法师答：我昨天都跟你讲过,念佛求往生,不要去求开悟。“念而不念,不念而念”不是你现在的境界。念而无念，是通过你着意的念佛到达无念的心体,无住、无念、无相。但虽然无住、无念、无相，还是这句佛号孤明历历,这就叫无住生心。无念而念,就叫无住生心,这就是中道的了义。所以无论是用众生的生灭心念,还是以清净心念，这句名号还是在我们的内心。你不要追求开悟,实际上这个过程是水到渠成的。“一切贤圣皆以无为法而有差别”,什么叫无为法？就是一个阿罗汉，他不能说“我已经是阿罗汉,我已经怎么怎么样”。只能在无为法当中他能够到达这个境界,他在有为的分别当中他都不是。所以我们在念佛的功夫上,还得要有无为的智慧的心态。总之，我们的目的是求往生就可以了。所以你无论是什么境界,你还是接下去念。当下怎么办？当下还是在佛号上，“念念不空过,能度诸苦厄。”就好。

——大安法师《与徐福贤女士书》第3讲（融法恭录）